Natural, racional, social: Razón médica y racionalidad científica moderna

El interés en investigar la inserción político-social de la medicina y de la sociología, sus profundas repercusiones, en términos de teorías y de prácticas, en la cultura y en las instituciones sociales, surgió de mi experiencia en analizar las políticas de salud y la medicina social en la historia contemporánea de Brasil. Poco a poco fue quedando claro para mí que ciertas concepciones, teorías y categorías, más que médicas o sociales, son biosociales, y están profundamente ligadas a políticas o instituciones sociales, formando parte de una cierta racionalidad científica: médica, sociológica, encaminada hacia la normalización de sujetos y hacia la constitución —o reproducción— de ciertas relaciones sociales.

Subyacente a esta racionalidad, se encontraba la definición de ciertas categorías, tales como las de natural, social, racional y que esta definición soportaba un “cuadro de verdades conceptuales”, ecuacionadas en términos de normalidad-patología, equilibrio-desvío, armonía-perturbación, integridad-degeneración, etcétera. A partir de ese “cuadro de verdades”, las intervenciones político-institucionales se hacían siempre en el sentido de restablecer el “equilibrio” (o armonía, normalidad, o integridad, etcétera) roto, restaurando una situación de orden. 

Esto me llevó a pensar que las propias definiciones de natural, racional, social, común a las dos disciplinas, podrían apuntar hacia una concepción básica bien específica de naturaleza, razón y sociedad, concepción que soportaría filosófica y políticamente todo el cuadro de categorías. Las características de esa racionalidad, sus trazos históricos constitutivos, así como su desarrollo a lo largo de los últimos tres siglos, a través de las categorías básicas aquí citadas, fueron el objeto de análisis del libro. Es el resumen de este análisis, en parte histórico, en parte teórico, que constituye el presente texto.

Madel T. Luz
Fragmentos del Prefacio